Presentazione del libro "Filosofia del Lontano" al Cenacolo dei filosofi

Centro Ricerche Personaliste  Calabria

Trimestrale di Cultura Etica e Politica
Prospettiva Persona
Redazione della Calabria

In collaborazione con:

 Centro Ricerca sull’Indagine Filosofica
Presidente Prof. Antonio Cosentino- Università della Calabria

 Associazione Nazionale di Pratiche Filosofiche
Presidente Prof. Mario Guarna – Università di Firenze

Istituto superiore di Cultura Politica“Alcide De Gasperi-Giorgio La Pira”-   Calabria
Presidente Onorario S.E. Mons. Giampaolo Crepaldi,  Arcivescovo di Trieste, Pontificia Università Lateranense
Presidente Prof. Filippo D’Andrea

IL Cenacolo Filosofico

Introduce il Coordinatore

Mario Guarna,  Università di Firenze, Presidente dell’Associazione Nazionale di Pratiche Filosofiche
parla del suo ultimo libro “Filosofia del lontano”

Filosofia del lontano è contemplare la realtà in un orizzonte più amplio e con distacco per essere capace di cogliere la straordinarietà della normalità e l’essenzialità della complessità.
. Biblioteca Comunale di Lamezia Terme
Piazza Tommaso Campanella

Giovedì 30 dicembre 2010, ore 16,30 - 18.00 

                                                                                                                                            

Coordinatore
Prof. Filippo D’Andrea

Articolo di Mario Guarna "Il riso. Bergson e Pirandello"



http://www.sfi.it/attachments/060_cf25.pdf

PIRANDELLO E BERGSON



Il rapporto tra Pirandello e Bergson s'iscrive in uno stesso concetto di "vita", come profondità, coscienza e presenza a sé, autenticità, superamento d'ogni forma meccanica. Ma quest'elemento ideologico comune, Pirandello svolge il suo discorso in termini molto diversi da quelli di Bergson, per un'esigenza di chiarire una poetica personale. L'umorismo pirandelliano, è caratterizzato da un'ambizione di conoscenza della realtà attraverso la scomposizione degli elementi che la costituiscono ed è sotteso da una volontà di andare oltre e in profondità. Ed è cosa ben diversa dal comico bergsoniano, che vede nel riso un gesto sociale che denunzia è mette a nudo la meccanicità e rigidità dello spirito e del corpo.

Confilosofare: PREMIO NAZIONALE DI FILOSOFIA

Confilosofare: PREMIO NAZIONALE DI FILOSOFIA: "L’Associazione Nazionale per le Pratiche FilosoficheCon il Patrocinio del comune di Certaldobandisce il 5° EDIZIONE 2011____________________..."

"Filosofia del lontano" - Pirandello e Schopenhauer

La concezione di Schopenhauer sul riso, imperniata sull'incongruenza fra un concetto e l'oggetto reale, si avvicina per molti versi, a quella figura di comicità che Pirandello chiama "avvertimento del contrario", anche se lo scrittore siciliano si sospingerà oltre,  sino a pervenire, attraverso la mediazione della riflessione, al "sentimento del contrario".

Lo sguardo dell'altro

Lo sguardo altrui scopre una verità oggettiva del nostro essere. E basta questa "oggettività" corporea a mettere in crisi definitivamente, le nostre facili illusioni esistenziali. Queste illusioni sono  come quelle maschere che sono responsabili dell'arresto del flusso vitale che è insito in ciascuno di noi. 

http://www.bonannoeditore.com/it/scheda_libro.php?id=1115

Il Forestiere della vita

La figura che rimane impressa, nel libro Filosofia del lontano,  è quella del "forestiere dalla vita", colui che "ha capito il giuoco", e diviene un personaggio "fuori chiave", che ha preso coscienza del carattere del tutto fittizio del meccanismo sociale e si esclude, si isola, guardando vivere se stesso gli altri dall'alto della sua superiore consapevolezza, rifiutando di assumere la sua "parte", osservando gli uomini imprigionati dalla "trappola" con un atteggiamento "umoristico", di irrisione e insieme di pietà.

Introduzione alla Filosofia del lontano

Indice e introduzione del libro Filosofia del lontano

Leggi l'indice e l'introduzione di Filosofia del lontano.

http://www.marioguarna.com/filosofia.html

E' uscito il nuovo libro di Mario Guarna "Filosofia del lontano"

Acquista il libro

Nella teoria dell'umorismo di Pirandello, la figura che rimane impressa è quella del "forestiere dalla vita", colui che "ha capito il giuoco", e diviene un personaggio "fuori chiave", che ha preso coscienza del carattere del tutto fittizio del meccanismo sociale e si esclude, si isola, guardando vivere se stesso gli altri dall'alto della sua superiore consapevolezza, rifiutando di assumere la sua "parte", osservando gli uomini imprigionati dalla "trappola" con un atteggiamento "umoristico", di irrisione e insieme di pietà. É quella che Pirandello chiama "filosofia del lontano": essa consiste nel contemplare la realtà come da un'infinita distanza, in modo da vedere in una prospettiva straniata tutto ciò che l'abitudine ci fa considerare "normale", e in modo quindi da coglierne l'assurdità, la mancanza totale di senso.